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又发生了后周 世宗的灭佛事件，遂使五台山佛教又趋式微。《广清凉传》载：“自后周已来，亟遭废毁 。 甄台寂寞，空余麋鹿之场；宝塔摧颓，但聚鸱枭之迹。俄钟随季，海内分崩，寓县沸腾，生 灵涂炭。兵火延及，... 》)。又于中台顶建寺，赐额演教寺。神宗受到慈圣皇太后的影响，十分崇佛。万历年间， 敕建大塔院寺并舍利宝塔；于狮子窝修建洪福万寿藏经楼阁；于龙泉寺复建万圣阁；敕建圣 光永明寺(即显通寺)。神宗还多次于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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供养四天下满中罗汉，尽於百年，不如有人一日一夜发心出家功德。又云：若人起七宝塔高三十三天，亦不如出家功德最胜。广在大藏，不复繁引。即知己身如此尊胜，弥生珍敬，勿得自轻。（如是随机劝诱，临时自述，不必...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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种圆教观念的内在不同，他认为华严宗判教思想中的圆教高居于小、始、终、顿四教之上，这是「宝塔型的圆教」；天台宗判教中的圆教则是把那高居于塔顶上的佛法身之圆拉下来，使之即于权教而为圆教，即于九法界而为佛，此...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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学院传灯开讲筵，僧才济济通经禅。
日新月异刊文篇，利乐有情法音宣。
金陵善业重相沿，板印线装书色鲜。
佛牙供奉白云边，宝塔巍峨山苍然。
金碧层层照大千，升阶参礼众心虔。
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圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
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颇感兴趣。他曾经“造锦释迦像高一丈六尺，并菩萨圣僧，金刚狮子，周回宝塔，二百二十躯”；并“于京下，造守国、会昌、永宁等三寺”；“凡度僧尼一千八百人，所写经论一千七百余部”（《十代奉佛篇》上卷3）。
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则悟法师
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ldquo;上有石匾，书‘吴兴广济普恩真身宝塔’十字，二塔所题皆同，而无年代日月。山中旧物，所存唯此。其塔八方，下刻佛顶首陀罗尼，二塔皆同。塔上所镌佛，皆梁像。此或慧理之后，六朝僧...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;新祖殿左为旧祖殿，殿之前阶，即陈亚介祖墓，墓前数步为宝塔，塔前为诸天殿。祖殿左为方丈，其前为本来堂，说法堂，又前为禅堂，其右为伽蓝堂，又前为尚王生祠，祠后为韦驮殿。说法堂之东为护法堂，其侧为观音...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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清新、草木茂盛、鸟语花香，这体现了佛教对理想生态的设定，蕴含着丰富的生态学内容。自古名山僧建多。佛教徒历来喜好依山傍水建筑寺庙，寺庙与山水融为一体，山明水秀，青松翠柏，梵殿宝塔，肃穆幽静。即使是建立在...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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年间（847~860年）东林寺住持正言乎上达到最鼎盛时期。这时，东林寺殿厢塔室、亭台楼阁多达三百十余间，藏书一万多卷，僧侣常数百人。《东林寺碑》中对此有所描述：“大起重阶，广延阿阁。严幢涌出，宝塔飞来。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺等数十座。
据黄滔撰《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》云，福州“府之寺到于清源（时泉州为清源军），或存或烬，咸抽金积俸增而新之”。
王延彬大规模扩建开元寺
据泉州开元寺《紫云开士传》云...的须弥座上刻：“右南厢梁安家室柳三娘，舍钱造宝塔二座，同祈平安。绍兴乙丑（绍兴十五年，1145年）七月题。王思问舍钱三十贯，乙酉重修。”1982年8月，台风刮倒拜庭巨榕，榕树压倒石塔，塔中清理出五代...
不详
|五明研究|
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